Стигматическое изображение - meaning and definition. What is Стигматическое изображение
Diclib.com
Online Dictionary

What (who) is Стигматическое изображение - definition

Изображение Мухаммеда
  • Изображение Мухаммеда на здании Верховного суда США
  • Siyer-i Nebi}}, XVI век)
  • Siyer-i Nebi}}, XVI век)

Стигматическое изображение      

такое Изображение оптическое, каждая точка которого соответствует одной точке изображаемого оптической системой объекта. Строго говоря, подобное соответствие возможно лишь в идеальных оптических системах при условии, что отсутствуют или устранены все аберрации (см. Аберрации оптических систем) и допустимо пренебречь волновыми свойствами света, в частности дифракцией света (См. Дифракция света). Для реальных оптических систем понятие С. и. служит полезным и широко используемым приближением (всякая реальная система изображает точку не точкой, а "пятном" или пространственной фигурой хотя и малых, но конечных размеров - см., например, Разрешающая способность оптических приборов). В случае параксиального пучка лучей (См. Параксиальный пучок лучей) основной аберрацией, нарушающей приближённую "стигматичность" изображения, является Астигматизм.

СТИГМАТИЧЕСКОЕ ИЗОБРАЖЕНИЕ      
изображение, образуемое лучами, исходящими из точки (объекта) и снова сходящимися строго в точку после прохождения через идеальную оптическую систему. Стигматическое изображение получается в оптических системах, где устранен астигматизм и некоторые другие аберрации оптических систем.
картинка         
  • Видеоурок: изображение в собирающей линзе
1. ж. разг.
1) Печатный оттиск картины (1) или рисунка (обычно в уменьшенном формате).
2) Рисунок, иллюстрация в книге.
2. ж. разг.
1) Уменьш. к сущ.: картина (1,7).
2) Ласк. к сущ.: картина (1,7).

Wikipedia

Изображения Мухаммеда

Допустимость изображения Мухаммеда, одного из пророков в исламе, всегда была и продолжает оставаться объектом споров и критики в истории этой религии. Устные и письменные описания разрешены всеми течениями ислама, но по поводу допустимости рисованных изображений общего мнения нет. В Коране нет прямого запрета на изображения Мухаммеда, а в нескольких хадисах прямо говорится о запрете на изображение живых существ.

Большинство суннитов считает, что следует запретить все изображения пророков ислама и особенно нетерпимы к изображениям Мухаммеда, в основном это продиктовано боязнью идолопоклонства. В шиизме изображения Мухаммада весьма нередки, несмотря на то, что богословы всегда выступали против них. Многие мусульмане, придерживающиеся жёстких ограничений, считают недопустимыми любые изображения Мухаммеда, включая те, что были сделаны иноверцами.

Учёные также спорят по вопросу того, являются ли изображения Мухаммеда исламским искусством. Они встречаются в сборниках стихов и книгах по истории, включая религиозные; Коран никогда не иллюстрируют, так как, согласно исламской традиции, изображения не должны быть предметом поклонения, хотя учёные сходятся во мнении, что подобные картины имели «духовный элемент» и иногда использовались в неформальных церемониях, например, в праздновании дня мираджа. На многих изображениях лицо Мухаммеда скрыто тканью, на других он показан символически в виде пламени. На рисунках, созданных до XIV века, зачастую показано его лицо. Тем не менее, изображения пророка были редки в любую эпоху, появляясь почти исключительно в персидских и других миниатюрах, иллюстрирующих книги. Основным массовым искусством в исламе являлась и продолжает оставаться каллиграфия.